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January 30, 2007

互联网协会发布06年10个网络热点领域报告数据

  1月30日中午,中国互联网协会发布了《INTERNET GUIDE 2007中国互联网调查报告》的10个分类领域市场规模数据和增长率,包括互联网招聘、电子邮件、游戏资讯、交友服务、网络安全、数字杂志、旅行预定市场等。此前中国互联网协会已经公布了综合门户、博客、网络广告等前10个领域数据。

  本次调查于2006年6月开始,12月底结束,历时半年,是中国互联网发展领域每年一度规模最大的市场调查。本次调查为第三届,由中国互联网协会主办,由DCCI互联网数据中心负责实施。

  报告显示,在10个公布的所有热点领域中,其2007年的增长率均超过了30%,其中互联网音乐服务(不包括彩铃等SP业务)的增长率达到了132%,显示了良好的发展前景。

  中国互联网协会30日公布的10个热点领域的市场规模和2007年增长率,依次为:

  2006中国互联网旅行预订服务商营收规模达13.6亿元,2007预计增长41.2%

  2006中国互联网房地产服务服务商营收规模达5.6亿元,2007预计增长30.4%

  2006中国互联网人才招聘服务服务商营收规模达13.7亿元,2007预计增长40.5%

  2006中国互联网电子邮件服务服务商营收规模达8亿元,2007预计增长18.5%

  2006中国互联网游戏资讯服务服务商营收规模达1亿元,2007预计增长48%

  2006中国互联网音乐服务营收规模1.38亿元,2007预计增长132%

  2006中国互联网视频点播/直播市场营收规模达6亿元,2007预计增长33.3%

  2006中国互联网交友服务营收规模3.85亿元,2007预计增长51.2%

  2006中国互联网网络安全服务商营收规模58.5亿元,2007预计增长38.5%

  2006中国互联网数字杂志服务商营收规模1.02亿元,2007预计增长56.9%

January 29, 2007

鄙视一下QQ

公司的电脑声卡坏了,没有声音。自从家里买了新的电脑后,终于能够看碟和听歌了,一下子还真不适应,前几天在看碟的时候莫名其妙的从耳机里传来一阵音乐声,也就几秒钟,我还以为是网页的声音。可以却发现没有打开网页,难怪中插件或者中毒了,立马用safe360查了一下,没有!去注册表和系统文件下搜了一遍,也没有发现可疑的东西!进程也非常正常。见鬼!第二天晚上看小说的时候突然又听到了这个奇怪的声音,让我非常郁闷!有这么高级的插件或病毒???!!!接下来几天的时间里偶尔又会出现这个声音,可是还没有找到原因。
昨天在QQ里查一个朋友的时候,突然又听到了这个声音,同时QQ上有人上线了,ft!原来声音来自QQ好友上线的自定义的炫铃,我当时有想掐死那个人的冲动。鄙视一下QQ!真不明白这个服务有什么用呢?!

January 27, 2007

人生成熟四个重要标志

成熟似乎是一件很残酷的事情,它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是,走向成熟是人生的方向,况且,一种持久的平和的幸福人生离不开成熟。

   1、轻视异性

  能够“轻视”异性,不把异性当回事,这是成熟的标志,所以把它放在第一条,因为它是人生迈向成熟的第一步能够不把异性当回事,这对于人们、尤其对于青少年来说,是困难的,唯其难,所以它才成为一种成熟的象征。

  这里说“轻视异性”,不是指性别歧视,它既指男人不要把女人当回事,也指女人不要把男人当回事。肤浅的人可能会有肤浅的疑问:不把异性当回事,这,这能行吗,这不是太无情了吗?其实,这里说“轻视异性”,主要是指能够用一种平和、健康、冷静的心态理解和交往异性。轻视,不是拒绝对异性的好感和爱情,而是拒绝见到异性就心惊肉跳骨头软的不健康的心理和表现。

  少男少女天真单纯,对异性充满了好奇心、神秘感,而这些都是不成熟的表现。有一天你会明白男人不过如此,女人也不过如此。我们可以对异性怀有好感,而不必好奇神秘。这神秘感好奇感将导致人们情绪的起起伏伏,为之欢欣鼓舞,为之痛不欲生,为之幸福,为之痛苦。也许恋爱中的人们不能保持应有的清醒,可是,在日常生活中却也能常常见到人们在异性面前的种种失态。不把异性当回事,不是让你对生活失去热情,而是少一些失望,少一些伤害,以及能够表现得自然和从容。
     2、否定自己

  否定自己、不断地否定自己,是走向成熟的必要条件,也是成熟的重要标志。否定自己是深刻的思想活动,是出于对真理和对自我的认知,而不是妄自菲薄和自轻自贱。否定自己是思考的结果,而不是“触景生情”。只要你时时地反省和面对自己,你就会时时地否定自己。

  认识自己并不容易,否定自己同样困难,人最容易自以为是和固执已见。

  在真理面前,没有谁有资格自负。有句话说的好,我们最需要改变的可能就是我们最坚持的东西。可是,人们往往认为自己总是对的,把傲慢当作成熟,把固执当作个性,最后只能是“追悔莫及”。其实人们的认识本就浅薄,再加上一切都处在不断地变化之中,你们如何能够不改变?事物在变化,时局在变化,真理也在变化,这就要你们不断在改变自己原来的认识,否定自己曾坚持的东西。

  我曾向人们出示过在重大问题上少犯错误甚至不犯错误的诀窍,我说,当你遇到难以抉择的问题时,你要按照和你相反的想法去做,结果就是正确的。就是说,当你认为某事可做,你就不要去做,当你觉得不可做,这时你就要去做;如果你认为是正确的,你就要清醒,因为你认为它是正确的,所以它是错误的,如果你认为是错误的,同样,你要明白它是正确的。人们听后开始不信,后来在实践中却屡试不爽,并纷纷前来致谢。不信不妨试试。

    3、学会宽容

  宽容不仅象征成熟,宽容更是一种境界。幼稚的心从来不会宽容,他们偏激、暴怒、盲目行动、“疾恶如仇”,而且自己却屡犯不可“宽容”的错误,他们追求完美,却并不明白自身所存在的缺憾。另外,暴君和强权也从不宽容,他们心胸狭隘、噬血如命、杀人无数,最后,愚蠢只能导致他们的覆灭。

  盲目追求抽象的正义,使“敌人”的观念在人们心里得到强化。实际上,没有谁是天生的敌人。记得哪位作家说过,一片落叶不经过全树的允许,是掉落不下来的。同样,一个人所以沦为了罪犯,并不仅仅是个人之过,整个社会都是有责任的。况且,在大多数情况下,所以敌人、罪犯都不过是权势强加的人为的定性,而并不是根据正义的标准。

  宽容不是容忍,因为容忍仍是一种消极的反抗,这种并不明智的情绪其实是暗暗跟自己过不去。生活的阅历、生命的体悟,构成了宽容的前提与基础。宽容别人,也是宽容自己,这体现了对人性缺陷的包容和理解,因此,宽容不但是一种成熟,也是智慧。其实,这“不宽容”也是值得宽容的,因为他们的幼稚。伏尔泰说,“我们所有的人都有缺点和错误,让我们互相原谅彼此的愚蠢,这是自然的第一法则”。
   4、重视简单

  从思考能力的角度讲,成熟的标志就是对“简单”有了新的认识和理解,不再把简单看作简单,或者说,不再轻视简单。真理就是简单的,而这简单的真理就是在平常的朴素的日常生活当中。能够从简单处寻找和发现真理,你就得到了最深刻的真理。

  无知的人总是认为自己无所不知,什么都不瞧在眼里。无知的人以及少年最常说的话就是:我懂、我知道、这太简单了,如此等等。在一个有思想和有探求精神的人那里,没有什么是简单的,尽管他们能够举重若轻。一个苹果的落地,科学家能够思考到天体运行的规律,一粒简单的沙子,哲学家可以通过它发现一个新的世界。

  理论学术的建立,是在简单、原始概念之上的;思想的产生和深入,也是来源于人们对朴素世界、简单问题的深入思考。恩格斯有一个观点我觉得很好,他说哲学的根源“在于蒙昧时代的愚昧无知的观念”。我们可以作这样的理解,哲学(深刻的思维)就是来自对于简单事物和朴素世界的思考。如果真正懂得了简单,那么这个世界上就不存在复杂。

  因此,你若想寻找真理,就不要轻视那些你所轻视的简单的事物,就要善于从寻常的生活、习见的事件中领会和获得并不寻常的道理.

January 26, 2007

慎言敏行

1.子曰:“君子欲讷於言而敏於行。” 《里仁》
孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。”
2.子贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。” 《为政》
子贡问怎样做一个君子,孔子说:“对于你要说的话,先自我实行了再说出去。”
3.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。” 《里仁》
孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
4.子曰:“君子耻其言而过其行。” 《宪问》
孔子说:“君子认为说的多而做的少是可耻的。”

绝对值得学习!少说话,多思考,勤做事!

腊八节

昨天在XICI户外俱乐部看到有俱乐部在腊八节组织活动喝腊八粥,我觉得有点奇怪,第一次听到腊八节这个词,我还以为是西部什么地方的民族传统节日呢。今天早上开打QQ,惊奇的是QQ的登陆框也换成腊八节主题的了,赶紧上网google一下关于腊八节的信息,不看不知道,竟然有1000多年的历史。

    腊八节除祭祖敬神的活动外,人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗,今在湖南新化等地区仍有留存。

    腊八这一天有吃腊八粥的习俗,腊八粥也叫七宝五味粥。我国喝腊八粥的历史,已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝,喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥,并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间,家家户户也要做腊八粥,祭祀祖先;同时,合家团聚在一起食用,馈赠亲朋好友。中国各地腊八粥的花样,争奇竞巧,品种繁多。其中以北平的最为讲究,搀在白米中的物品较多,如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上,就开始忙碌起来,洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮,再用微火炖,一直炖到第二天的清晨,腊八粥才算熬好了。 更为讲究的人家,还要先将果子雕刻成人形、动物、花样,再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上果狮。果狮是用几种果子做成的狮形物,用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身,半个核桃仁作为狮头,桃仁作为狮脚,甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起,放在粥碗里,活像头小狮子。如果碗较大,可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的,就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物,捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥,只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。腊八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要赠送亲友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥,保存着吃了几天还有剩下来的,却是好兆头,取其年年有余的意义。如果把粥送给穷苦的人吃,那更是为自己积德。腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树,也要在枝干上涂抹一些腊八粥,相信来年多结果实。腊八这一天,除了祭祖敬神外,还有悼念亡国、寄托哀思。

    腊八粥的传说

    腊月初八,我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

    “腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑, 所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云:“今朝佛粥更相馈,反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干,积一年的余粮,到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒,称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

    腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成,后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说:“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥,谓之‘腊八粥’”。至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗,广东地区已不多见。所用材料各有不同,多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥,既可口有营养,确实能增福增寿。

     腊八粥各地食俗

    农历十二月初八,民俗谓之腊八,是春节前的第一个节令,此后“年味”日渐浓郁起来。腊八吃腊八粥的食俗,在我国已有千年之久了,别有一番来历。

    相传,在古印度 北部,即今天的尼泊尔南部,迦毗罗卫国有个净饭王,他有个儿子叫乔答摩·悉达多,年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼,发觉社会生活徒劳无益,并对婆罗门教的神权极为不满,于是,在他29岁那年,合弃王族的豪华生活,出家修道,学练瑜珈,苦行6年,大约在公元前525年,一天,他在佛陀伽耶一株菩提树下,彻悟成道,并创立了佛教。史传,这一天正是中国的农历十二月初八日,由于他是释迦族人,后来佛教徒们尊称他是释迦牟尼,也即是释迦族圣人的意思。佛教传入我国后,各地兴建寺院,煮粥敬佛的活动也随之盛行起来,尤其是到了腊月初八,祭祀释迦牟尼修行成道之日,各寺院都要举行诵经,并效仿牧女在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程式,煮粥敬佛。这便是腊八粥的来历。

    宋朝 吴自牧撰《梦梁录》卷六载:“八日,寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥,名曰‘腊八粥’。”此时,腊八煮粥已成民间食俗,不过,当时帝王还以此来笼络众臣。元人孙国敕作《燕都游览志》云:“十二月八日,赐百官粥,以米果杂成之。品多者为胜,此盖循宋时故事。”《永乐大典》记述“是月八日,禅家谓之腊八日,煮经糟粥以供佛饭僧”。到了清代,雍正三年(公元1725年)世宗将北京安定门内国子监以东的府邸改为雍和宫,每逢腊八日,在宫内万福阁等处,用锅煮腊八粥并请来喇嘛僧人诵经,然后将粥分给各王宫大臣,品尝食用以度节日。《光绪顺天府志》又云:“每岁腊月八日,雍和官熬粥,定制,派大臣监视,盖供上膳焉。”腊八粥又叫“七宝粥”,“五味粥”。最早的腊八粥是红小豆来煮,后经演变,加之地方特色,逐渐丰富多彩起来。南宋文人周密撰《武林旧事》说:“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥,谓之腊八粥。”清人富察敦崇在《燕京岁时记》里则称“腊八粥者,用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮枣泥等,和水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄以作点染”,颇有京城特色。

    天津人
煮腊八粥,同北京近似,讲究些的还要加莲子、百合、珍珠米、意仁米、大麦仁、粘秫米、粘黄米、云豆、绿豆、桂圆肉、龙眼肉、白果、红枣及糖水桂花等,色、香、味俱佳。近年还有加入黑米的。这种腊八粥可供食疗,有健脾、开胃、补气、安神、清心、养血等功效。

    山西
的腊八粥,别称八宝粥,以小米为主,附加以豇豆、小豆、绿豆、小枣,还有粘黄米、大米、江米等煮之。晋东南地区,腊月初五即用小豆、红豆、豇豆、红薯、花生、江米、柿饼,合水煮粥,又叫甜饭,亦是食俗之一。

    陕北高原

在腊八之日,熬粥除了用多种米、豆之外,还得加入各种干果、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮,或甜或咸,依人口味自选酌定。倘是午间吃,还要在粥内煮上些面条,全家人团聚共餐。吃完以后,还要将粥抹在门上、灶台上及门外树上,以驱邪避灾,迎接来年的农业大丰收。民间相传,腊八这天忌吃菜,说吃了莱庄稼地里杂草多。陕南人腊八要吃杂合粥,分“五味”和“八味”两种。前者用大米、糯米、花生、白果、豆子煮成。后者用上述五种原料外加大肉丁、豆腐、萝卜,另外还要加调味品。腊八这天人们除了吃腊八粥,还得用粥供奉祖先和粮仓。

    甘肃人
传统煮腊八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,还分送给邻里,还要用来喂家畜。在兰州、白银城市地区,腊八粥煮得很讲究,用大米、豆、红枣、白果、莲子、葡萄干、杏干、瓜干、核桃仁、青红丝、白糖、肉丁等煮成。煮熟后先用来敬门神、灶神、土神、财神,祈求来年风调雨顺,五谷丰登;再分给亲邻,最后一家人享用。甘肃武威地区讲究过“素腊八”,吃大米稠饭、扁豆饭或是稠饭,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散”。

  宁夏人
做腊八饭一般用扁豆、黄豆、红豆、蚕豆、黑豆、大米、土豆煮粥,再加上用麦面或荞麦面切成菱形柳叶片的“麦穗子”,或者是做成小圆蛋的“雀儿头”,出锅之前再入葱花油。这天全家人只吃腊八饭,不吃菜。

  青海
的西宁人,虽是汉族人居多,可是腊八不吃粥,而是吃麦仁饭。将新碾的麦仁,与牛羊肉同煮,加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,经一夜文火煮熬,肉、麦交融成乳糜状,清晨揭锅,异香扑鼻,食之可口。

    在山东
“孔府食制”中,规定“腊八粥”分两种,一种是用意米仁、桂圆、莲子、百合、栗子、红枣、粳米等熬成的,盛入碗里还要加些“粥果”,主要是雕刻成各种形状的水果,是为点缀。这种粥专供孔府主人及十二府主人食用。另一种是用大米、肉片、白菜、豆腐等煮成的,是给孔府里当差们喝的。

    河南人

吃腊八饭,是小米、绿豆、豇豆、麦仁、花生、红枣、玉米特等八种原料配合煮成,熟后加些红糖、核桃仁,粥稠味香,喻意来年五谷丰登。

  江苏地区
吃腊八粥分甜咸两种,煮法一样。只是咸粥是加青菜和油。苏州人煮腊八粥要放入茨菇、荸荠、胡桃仁、松子仁、芡实、红枣、栗子、木耳、青菜、金针菇等。清代苏州文人李福曾有诗云:“腊月八日粥,传自梵王国,七宝美调和,五味香掺入。”

    浙江人
煮腊八粥一般都用胡桃仁、松子仁、芡实、莲子、红枣、桂圆肉、荔枝肉等,香甜味美,食之祈求长命百岁。据说,这种煮粥方法是从南京流传过来的,其中内含若干传说。

    四川地大人多.腊八粥做法五花八门,甜咸麻辣,而农村人吃咸味的比较多,主要是用黄豆、花生、肉丁、白萝卜、胡萝卜熬成的。异乡人来此品尝,虽入乡随俗,但很难习惯,现如今城市人吃甜粥的也不少,堪称风味各异。腊八与粥可谓密切相关,而粥喝在腊八,也算是喝出了花样,喝出了水平。

    国人如此钟情腊八粥,食俗之外,也确有些科学道理。清代营养学家曹燕山撰《粥谱》,对腊八粥的健身营养功能讲得详尽、清楚,调理营养,易于吸收,是“食疗”佳品,有和胃、补脾、养心、清肺、益肾、利肝、消渴、明目、通便、安神的作用。这些已都被现代医学所证实。对于老年人说来,腊八粥同样也是有益的美食,但也应注意不宜多喝。其实,何止是腊八,平素喝粥,对老年人也是大有稗益的。粥的品种也相当多,可因人而异,按需选择,酌情食用。


     腊八豆腐


    “腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产,在春节前夕的腊八,即农历十二月初八前后,黔县家家户户都要晒制豆腐,民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。    

    翡翠碧玉腊八蒜

    泡腊八蒜是北方,尤其是华北地区的一个习俗。顾名思义,就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。其实材料非常简单,就是醋和大蒜瓣儿。做法也是极其简单,将剥了皮的蒜瓣儿放到一个可以密封的罐子,瓶子之类的容器里面,然后倒入醋,封上口放到一个冷的地方。慢慢地,泡在醋中的蒜就会变绿,最后会变得通体碧绿的,如同翡翠碧玉。    

    煮“五豆”

    有些地方过腊八煮粥,不称“腊八粥”,而叫做煮“五豆”,有的在腊八当天煮,有的在腊月初五就煮了,还要用面捏些“雀儿头”,和米、豆(五种豆子)同煮。据说,腊八人们吃了“雀儿头”,麻雀头痛,来年不危害庄稼。煮的这种“五豆”,除了自食,也赠亲邻。每天吃饭时弄热搭配食用,一直吃到腊月二十三,象征连年有余。    

    腊八面

    我国北方一些不产或少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子,把面条擀好,到腊月初八早晨全家吃腊八面。

旅游导游图(二)——云南

在大理的南诏风情岛买的,今天刚扫描成好。
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旅游导游图(一)——三清山

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January 25, 2007

山名十二问与答

  1.问:庐山风景秀丽,名满天下,你知道为什么叫“庐山”吗?
   答:庐山也称匡山、庐阜,总名匡庐。相传秦末有匡氏兄弟七人筑庐居住此处,因以得名。

  2.问:黄山是中国著名风景名胜,名叫“黄山”是因为是黄色的山吗?
   答:不是。黄山古名黟(yī)山,因峰岩青黑,远望山色黛绿而得名。相传此山是轩辕黄帝与容成子、浮丘公炼丹之处,唐天宝六载(公元747年),唐明皇依此敕改为黄山。

  3.问:武当山位于湖北省十堰市境内,古代的道教胜地,我国著名的风景名胜区。“武当”由何得名?
   答:“武当”的得名缘由,历来争论颇多。最流行的是道教中的说法。在道教中,武当山是“真武大帝”得道飞升之地,道教典籍中说:“非真武不足以当之”,意思是:只有真武大帝才足以与此山相匹。“武当”即由此得名。

  4.问:位于安徽省境内长江南岸的九华山,是中国佛教四大名山之一。“九华”是什么意思?
   答:九华山原名九子山,其中九座主峰高耸入云,秀异无比,唐代大诗人李白曾作诗称赞其秀如莲花,诗曰:“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,绣出九芙蓉。”“九子山”因此改名“九华山”。李白诗中的“华”即“花”,可见“九华”的意思是“九花”,即“九朵花”。

  5.问:天目山是浙西名胜,曾是道教“三十六小洞天”之一,名曰“天目”意思是天神之目吗?
   答:不是。天目山位于浙江临安境内,山上有两座山峰,峰顶各有一池,宛如双目仰望苍穹,故名天目山。《元和郡县图志》卷二十五:“天目山……有两峰,峰顶各一池,左右相对,故曰天目。”

  6.问:长白山横亘在吉林省东南部中朝两国的国境线上,有“关东第一山”之称,为什么称作“长白山”?
   答:长白山原是一座火山,山顶草木不生,覆盖着乳白色的火山灰,加之常年积雪,望去白色一片,故称“长白山”,简称“白山”,俗称“老白山”。

  7.问:雁荡山位于浙江乐清市境内,景色优美迷人,明代大旅行家徐霞客曾叹曰:“欲穷雁荡之胜,非飞仙不能!”你知道为什么叫“雁荡山”吗?
   答:雁荡山主峰顶上有湖荡,湖水常年不干,南飞的秋雁常栖宿其间,因而得名“雁荡山”。

  8.问:三清山位于江西上饶玉山和德兴两县交界处,历史上的道教胜地,素有“江南第一仙峰”之称。“三清山”由何得名?
   答:三清山因山中玉京、玉华、玉虚三峰峻拔,犹如道教所尊崇的玉清境洞真教主元始天尊、上清境洞玄教主灵宝天尊、太清境洞神教主道德天尊三神列坐其巅,故名。

  9.问:位于安徽省滁州市西南郊的琅琊山,是皖东最大的旅游胜地。此山何以名叫“琅琊山”?
  答:《晋书•琅邪王伷传》记载:西晋初年,宗室司马伷被封为琅邪王。“平吴之役,〔伷〕率军数万出涂(滁)中,〔吴主〕孙皓奉笺送玺绶,诣伷请降。”又顾祖禹《读史方舆纪要》卷二十九云:“琅邪山,在〔滁〕州南十里。晋伐吴,命琅邪王伷出滁中,时尝驻此,因名山。”

  10.问:莫干山位于浙江德清境内,素有“清凉世界”之美誉,是我国著名的避暑胜地。你知道“莫干山”得名的原由吗?
   答:莫干山的得名有个动人的传说。相传吴王阖闾命干将在此铸剑,可是炼炉中总是不出铁水,干将之妻莫邪舍身跳入炉中,铁水始出,终于铸成两柄宝剑,雄名干将,雌名莫邪。后世此山便名“莫干”。

  11.问:四川名山峨眉山是我国著名的旅游胜地和佛教名山,何以名曰“峨眉”?
  答:峨眉山的得名,通常都相信郦道元的说法。郦道元在《水经注》中说:“峨眉山去成都千里,然秋日清澄,望见两山对峙,如蛾眉焉。”郦道元其实并未到过四川。峨眉山海拔三千余米,周围无一山能与之争高,所谓“两山对峙”,纯属想当然耳。峨眉山坐落于大渡河边。大渡河古称涐水,“湄”义为水边,涐湄山即大渡河边的山,后演变为峨眉山。

  12.问:麦积山位于甘肃省天水市东南30多公里。世界知名的艺术宝库麦积山石窟,就是在这座山上开辟出来的。你知道为什么叫麦积山吗?
   答:和山的形状有关。《太平广记》卷三九七引王仁裕《玉堂闲话》称:麦积山“高百万寻,望之团团,如民间积麦之状,故有此名”。《方舆胜览》卷六九也称麦积山“状如麦积”,到过敦煌的人都会对这座形如麦垛的山留有深刻的印象。

飞机玻璃爆裂 东航客机备降大连

东方航空公司的一架空客A300型飞机,近日在执行上海到哈尔滨的航班任务时,驾驶舱外层玻璃意外破损,不得不备降大连。直到昨天中午/修复完毕,才继续飞往哈尔滨。

出事的飞机为B-2326的空客,直到昨天上午,东航的这架飞机依旧停在大连机场西面的停机坪上,从飞机正面看,驾驶舱破损的玻璃已经被换下。中午左右,飞机返回哈尔滨。维修人员介绍,机舱玻璃共有三层,这次发生爆裂的只是最外层,不会立即造成压力外泄。

维修人员还表示,飞机的机舱玻璃强度相当高,能够在万米高空/高速行驶时/承受空气、飞鸟的冲击,因此像东航这类事故的发生机率非常小。

目前,东航方面还没有公布事故原因。辽宁台报道。

(据东方新闻)

January 23, 2007

旅游的意义(ZT)

又是一个长假到了,许多人开始了旅游的准备。然而,旅游究竟有什么特殊意义呢?

  如果我们从旅游的时尚中有所思考,会发现什么问题呢?什么是旅游?旅游的意义究竟是什么?我们会旅游吗?什么样的旅游才是有价值的呢?

  让我们从伟大人物的旅游生涯说起。

首先,一切伟大人物的成长都离不开旅游:

  孔子在“周游列国”的过程中创立了儒学,一部《论语》,记载了孔圣人的旅游生涯,伟大的思想和不朽的教诲产生在旅途中,并且在旅途中得到了宣传和升华!子曰:“仁者乐山,智者乐水”。儒家在山水之间获得人生的修养,游历天下,纵横四海,此君子之志也。

  老子主张“足不出户而知天下”,然而,一部《道德经》不就产生在老子西游途中吗?后来的道家注重“云游”,所谓“修真悟道”,在“游方道士”的云水生涯中,天地为炉鼎,日月为水火,颠倒阴阳,再造乾坤,深得修仙之妙耳!

  释迦牟尼原来只是一个宫中享乐的王子,身处困境,烦恼忧伤,日日渴望解脱,时时苦思冥想。他离开王宫,出游苦海,历经磨难,明心见性,终于在菩提树下成就正果,四大皆空,佛法无边,推行教化,普渡众生,漫长的旅途就是成佛的法船。

  耶稣基督的旅途充满艰辛,背负着十字架四处流浪,所有的启示都在《圣经》中记载。穆罕默德在旅途中获得灵感,于是就有了真主的信仰,有了《古兰经》。

  毫无疑问,全部宗教都诞生在旅游途中。伟大的思想,奇异的灵感,超乎寻常的想象,都是在旅途中产生的。古今中外,所有伟大的思想家和哲学家无一不诞生在旅途中,无论中国春秋战国时期的诸子百家,还是古希腊罗马时期的哲学家,苏格拉第、柏拉图和亚里斯多德都离不开伟大的旅游生涯!就连马克思和列宁也是在颠沛流离的旅途中创立了他们的革命学说。可以说,没有伟大的旅行,就没有伟大的思想!

  伟大的政治家只有在旅途中脱颖而出,此类事例非常多了。三皇五帝就不用说了,大禹治水,三过家门而不入,人生之旅,艰苦卓绝,惟其如此,始有华夏。盘庚迁殷,周祖迁都,整个民族在旅途中崛起!秦皇汉武,更是东奔西走、南征北战,伟大的理想也是在旅途中实现的。20世纪,孙中山飘零海外,饱尝旅途之苦,屡败屡战,终于成功。毛泽东的传奇人生书写在万里长征的途中,有蒋公伴游,一路好不热闹,飞机大炮以壮行色,围追堵截,不能稍息,“万水千山只等闲”!如此壮游,足以成就伟大辉煌的人生历程。长征是宣传队,长征是播种机,长征是毛泽东和共产党获得新生的必由之路!没有长征就没有毛泽东,没有长征,就没有新中国!

  毫无例外,伟大的文学家、艺术家和伟大的科学家也是在旅途中诞生的。李白、杜甫终身旅行,并且都死在了旅途之中,伟大的诗人一定是伟大的旅行家,苏轼、陆游概莫能外!达尔文的进化论是自然科学史上最伟大的革命,《物种起源》的思想是在“贝格尔号”的旅行途中产生的,如果没有这次旅行,达尔文的思想会凭空产生吗?


  追溯历史,一切伟大的故事,都是在旅途中发生的。在十八世纪和十九世纪的整个的工业革命中,航海时代产生了多少伟大的理想!二十世纪的航空时代,有产生了多少伟大的梦想!可以想象,二十一世纪的航天旅行又会给我们带来什么呢?

  其二,旅游是一种人类的本性,也是地球生物的本性。如果我们研究一下地球生态,就会发现一个生物界的秘密,一切生物,包括动物、植物和微生物,在亿万年的进化演变历史中,他们无不处于永恒的迁徙和旅行之中!海洋中鱼类的季节性洄游,天空中鸟类的季节性迁飞,陆地上兽类的大规模迁徙,伴随着植物种子的全球旅行,包括昆虫和微生物的全球性活动(蝗灾和瘟疫中最为明显),生物界如此浩大的结伴旅行,实在是一种地球奇观。

  在人类文明干扰较少的非洲大陆,角马、野牛、大象、狮子、长颈鹿……他们年复一年的在雨季和旱季的轮回中进行浩浩荡荡的长途旅行,规模之大,蔚为壮观!非洲大陆的原始生态是地球生态演化的一面镜子,可以想象,亿万年以来,地球生物始终处于持续不断的旅游状态,在我们的基因库中,某种震荡和波动已经成为一种发育机制和生态本性,只有在这种状态中,在一种特定的“旅游环境”中,我们的某种本能才能被激发出来!那种隐藏于深层的潜意识才能够被激活!

  旅游是人的天性,旅途是天才的摇篮。只有在旅途中,人类的天才智慧才能得到淋漓尽致的发挥,这就是旅游人生的特殊意义。当今社会,现代化和城市化正在扼杀人类的天性,割断了自然的纽带,囚禁了人类的灵魂,精神错乱,性情浮躁,智慧泯灭,感觉麻木,于是,返璞归真,向往自然,这就成为人类的本能需求。在旅游过程中,置身于天地之间,融会在大自然的怀抱,感受宇宙之间波澜壮阔的旋律,在气势磅礴的生态流中获得智慧和力量的源泉,只有在广阔的生态旅游中才能实现人类灵魂的自由!

  在旅途中,有新奇的感受,有神奇的发现,心旷神怡,离尘绝俗,生活的改观,人生的超越,进入一种新的境界,创造一种新的状态,在平凡中升华,塑造伟大的人生品格,这就是旅游的人生价值。

  其三,旅游一定要有目的和意义,真正的旅行家一定要有高尚的情操和伟大的抱负。

  在文化大革命中,全国性的串联,全民族的游行,所有的红卫兵都在旅途中,他们到处造反,肆意破坏,无知无畏,祸国殃民,这种徒劳的旅行有害无益!恶性串联,盲目游行,毫无伟大旅行的意义,因此,没有产生真正伟大的历史人物。

  由此可见,旅游是一种高品位的人生活动,没有文化积累和思想准备,没有精神境界和艺术修养,没有足够的历史地理知识,所谓旅游的意义就无从谈起。

  真正的旅游是一种伟大的人生体验,旅行者不一定是伟大的人物,伟大的人物一定是伟大的旅行者。“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”。世上没有不爱江山的英雄,唯有江山之美可以铸造英雄的魂魄!

  在旅游过程中感受“天人合一”的境界,激发灵感,孕育思想,培育豪情,创造奇迹,在旅途中感悟人生的真谛,在旅途中实现人生的升华,这就是人生之旅的伟大意义。

  走出家门,来到远方,为什么要浪迹天涯?因为我们的灵魂在寻找家乡!

January 21, 2007

听小二讲旅游景观(二)——水景观

水景按其形态又可细分为河、湖、瀑、泉、海不同类型。
1)河景。中国江河如织,从涓涓细流的山涧到坦荡宽阔的大江皆有特色。在众多的河景中,尤以桂林—阳朔间神奇的漓江和雄伟磅礴的长江三峡为佼佼者。咆哮奔腾的黄河峡谷,诗情画意的富春江,潺潺流水的武夷山曲溪,均系别具情趣,以水景为主体的不同尺度的旅游资源。

2)湖景。波光潋滟的湖泊自古被人们视为风景佳地。中国拥有大小湖泊2万多个,许多湖泊因其风光明媚而具有疗养与旅游价值。“淡妆浓抹总相宜”的西湖驰名于世,全国以“西湖”命名的湖泊不下数十处。中国著名的旅游名胜,从水天一色的鄱阳湖与洞庭湖,烟波浩渺的太湖与五百里滇池,美如碧玉的洱海、天山天池、赛里木湖和阿尔泰山的哈纳斯湖,到京都侧畔的昆明湖。东西南北,闻名遐迩。新中国成立以来,中国各地兴建的水库,已经有多处辟为游览地,如新安江水库、刘家峡水库、红枫湖水库、十三陵水库等。

3)瀑景。中国疆域辽阔,地势复杂,为瀑布大量发育提供了基本条件。据统计,中国大小瀑布至少在数百个以上,瀑布群也不下数十个。其中,比较著名的有,庐山瀑布群、雁荡山瀑布群、黄果树瀑布群、九寨沟瀑布群、天柱山瀑布群、壶口瀑布、长白山瀑布等。著名的黄果树瀑布上下22级并连,其中18级为地面瀑布,4级为地下瀑布,主瀑落差74米。许多名山也不乏瀑布胜景,如庐山香炉峰瀑布、三叠泉瀑布、黄山百太瀑。金华冰壶洞瀑布是在岩洞中形成的地下瀑,瀑布跌入地下暗河潜流而去,人称其为“银河倒泻入冰壶”。中国最美的瀑布群是九寨沟瀑布群;水量最大的瀑布是壶口瀑布,有翻江倒海之势。

4)泉景。据粗略统计,全国泉的总数当有10万之多。其中,水质好、水量大或因奇水怪泉而闻名遐迩的“名泉”也有上百处之多。因地下水的储存条件不同,它们中有四季如汤的温泉,刺骨冰肌的冷泉,喷涌而出的承压水泉,汩汩外流的潜水泉,水雾弥漫的喷泉,时淌时停的间歇泉,去病医疾的药泉,甘甜爽口的矿泉,还有离奇古怪的水火泉、甘苦泉、鸳鸯泉,更有北京西山的玉泉、杭州西湖的虎跑泉、江西庐山的聪明泉。这些名泉,对风景名胜起到了锦上添花的作用。开发历史最早、历久不衰的矿泉风景名胜首推西安骊山华清池,广东从化、北京小汤山、云南安宁、黑龙江五大连池也都是驰名的矿泉疗养地。
  
5)海景。在中国疆域之内,漫长曲折的海岸线长达18000多公里,分布着至少6500个岛屿,50多个群岛和列岛。海景旅游资源包括海蚀奇观、沙滩风景、五彩卵石、海滩森林、海底花园、大海波澜、神奇岛屿、海市蜃楼、海上观日、神秘海火。中国现有海滨旅游胜地有大连、北戴河、烟台、青岛、普陀、厦门、深圳、澎湖、三亚,正在开发的有辽宁金县、兴城,河北昌黎、抚宁,山东海阳,江苏连云港,福建湄洲岛、崇武,广东大鹏湾、珠江口,海南,广西北海等。其中既有避暑胜地,也有避寒胜地。在大连、青岛、福建、海南等地正在建设海滨度假旅游区。

旅游英语(一)

itinerary
KK: []
DJ: []
n.[C]
1. 旅程;路线
He has some more places to visit on his itinerary.
他在旅途中还有几个地方要游览。
2. 旅行计划
Leave your itinerary so that we can reach you in case of emergency.
请把你的旅行计划留下来,以便我们在遇到急事时和你取得联系。
3. 旅行记录
He kept a lively itinerary of the trip.
他保留着那次旅行中写的生动日记。
4. 旅行指南
a.
1. 旅行的;旅程的;路线的
an itinerary map
路线图


route
KK: []
DJ: []
n.[C]
1. 路;路线;路程;航线[C]
This is the shortest route from Boston to New York.
这是从波士顿到纽约的最短路线。
2. 【美】(报纸,邮件等的)递送区域(或路线);(商品推销员的)固定推销路线[C]
Twenty houses are on my paper route.
划给我的送报地区有二十幢房子。
3. 途径,渠道[C][(+to)]
4. 【古】【军】行军命令,开拔令[the S]
5. 【电脑】路由
vt.
1. 按规定路线发送[O][(+through/by way of)]
2. 给...定路线;安排...的程序
Our travel agent routed us through Italy.
我们的旅行社安排我们途经意大利。

January 20, 2007

2007春节晚会节目表

01 开场歌舞 欢乐中国年年红 羽泉 TWINS(中国香港)许慧欣(中国台湾)韩静(中国澳门)
02群口相声 七天拜大年 姜昆 李文华 戴志诚 汪洋 石富宽 张大礼 武宾
03歌舞 红对联 张燕 刘宾
04小品 迎财神 潘长江 闫学晶 黄晓娟 句号 柏青
05杂技舞蹈 龙腾虎跃 济南杂技团
06歌组合 小神仙和小仙女+月亮街+中华传统美德故事+我们的家园
07化装相声 令人毛骨悚然的冷笑 冯巩 刘金山 林永健
08舞蹈组合 朝鲜舞+新疆舞+傣族舞+彝族舞+蒙古舞+佤族舞
助演:女子十二乐坊 芳华十八组合
09魔术 第二天堂 李宁 林俊杰
10小品 药店 黄宏 刘亦菲 巩汉林
11舞蹈 我的梦 中国残疾人艺术团
12相声 送礼 王敏 陈寒柏
13互动节目 请您参与 省市16家电视台共同直播
深入到家征集型节目
14歌舞 新气象 李沁东 毛一丞
15小品 彩迷 郭冬林 郭达 蔡明
16歌舞 海纳百川 廖昌永 梦 鸽 罗宁娜 杨九红
17杂技 绸 武汉杂技团
18相声 猪年说猪 刘惠 李嘉存
19歌舞 美人吟 彭丽媛
20戏曲 七仙女拜年 刘桂娟 赵秀君 李 洁 李佩虹 于魁智
杨春霞 赵葆秀 孟广禄 耿巧云 管 波
21小品 新面子 赵本山 宋丹丹 范伟
22互动节目 春晚剧组到我家 省市16家电视台
23歌组合 四季奏鸣曲 春 桃花朵朵开 阿牛 + 夏 宁夏 梁静茹 +秋 秋天不回来 王强+冬

发如雪 周杰伦
24小品 老爹老娘 孙涛 韩雪 魏积安
25歌舞 世上最美的女人是妈妈 宋祖英
26音乐剧 守望奥运 刘翔 杜丽 罗雪娟 满文军 林依伦 满 江
27相声 新鲜事 牛群 大兵
28歌舞 家乡人 王宏伟 祖海
29歌舞 千面 阿朵
30零点仪式 全国大联欢 省市32家电视台
31歌组合 历届优秀春晚歌曲展
好运来 祖海+吉祥三宝+世纪春雨+欢聚一堂+变脸
32小品 武林新传 闫妮等
32小品 武林新传 闫妮等
33歌舞 春夏秋冬又一年 演唱者:许波、胡瑶、刘海波、孙笑一、刘春梅、易秒英、哈辉

、李辉、袁慧琴、刘桂娟、李佩红、李胜素;
34舞蹈 四小青蛙和四小天鹅
35歌舞 喜事闹过大年演唱者:红岩、火风、吕薇、梁音、阿洛、湘女、鲍蓉、邓春蓉

36结束曲《难忘今宵》演唱者:殷秀梅、郁钧剑

2007春节晚会节目表
01 开场歌舞 欢乐中国年年红 羽泉 TWINS(中国香港)许慧欣(中国台湾)韩静(中国澳
门)

《垂直打击》、《沙场点兵》、《DA师》、《石破天惊》

这几天都一直在看《垂直打击》和《DA师》,我对军事题材的电视剧和电影都有浓厚的兴趣。去年还看了《沙场点兵》和《石破天惊》。《垂直打击》这部电视剧从始到终都是积极向上的,《沙场点兵》还有新旧两种思想的冲突和对立,《石破天惊》展现了新时期导弹工程兵的风采,四部片子中感觉最没有意义的就是《DA师》。
看过《垂直打击》后再看《DA师》确实很失望,这部片子不应该称为军事题材片,应该算都市情感剧,整个军情都围绕几个人对师长的争夺以及几个男女之间的的感情纠葛,除了中间穿插了一个虎头蛇尾的间谍案还有最后的一场没有任何营养的军事演习外,看不出任何属于军事题材的范围,期间关于新时期军事改革的观点也是陈旧的。
《垂直打击》和《沙场点兵》都是反映在新时期军事变革下,部队从思想到训练的变化。虽然期间也有感情戏,但是没有喧宾夺主,主线还是军事,从三场演习中可以领略军人的风姿。去年10.1重温《沙场点兵》的时候,看着辽阔的草原,就梦想着有一天能骑马驰骋在草原上,晚上在蒙古包里大碗喝酒大口吃肉,今年一定要实现这个梦想。
现在这类题材的电视剧数量非常少,希望07年还能有精品,期待中......

ps:
收藏一下:
《突出重围》、《壮志凌云》、《波涛汹涌》、《女子特警队》、《激情燃烧的岁月》、《DA师》、《导弹旅长》、《军歌嘹亮》、《归途如虹》、《炊事班的故事》、《水兵俱乐部》、《军人机密》、《历史的天空》、 《我们的连队》《武装特警》《沙场点兵》
《惊涛》《兄弟连》、《陈赓大将》 、《雄关漫道》、《八路军》、《亮剑》等等。

January 14, 2007

听小二讲旅游景观(一)——地貌景观

地貌景观按地貌形成因素和岩石性质分类
1)花岗岩景观。花岗岩是地面上最常见的酸性侵入体。它质地坚硬,岩性较均一,垂直节理发育,多构成山地的核心,成为显著的隆起地形,出露地表后,在垂直节理发的地方,在流水侵蚀和重力崩塌作用下,易产生崩塌,形成峭壁悬崖,孤峰擎天,石柱林立等景观常形成挺拔险峻、峭壁耸立的雄奇景观。表层岩石球状风化显著,还可形成各种造型逼真的怪石,具较高的观赏价值。如华山黄山庐山普陀山等。
2)流纹岩景观。中生代流纹岩地质景观,不同于新生代火山玄武岩熔岩地质景观。由于流纹岩抗风化性强,在垂直节理发育的情况下,形成了一些造型奇特的石峰、石柱和洞穴。如最典型的雁荡山,其他还有天目山孤山宝石山
3)丹霞景观。丹霞地貌是指发育在中生代至第三纪的水平或缓倾斜的厚层而坚硬的红色粗、中粒碎屑岩系之上,在构造运动及间歇抬升的作用下,受流水侵蚀及崩塌后退等外力作用,形成顶平、坡陡、麓缓的地貌形态。这种地貌具有奇、险、秀、美的丹崖赤壁及千姿百态的造型。丹霞地貌具有整体感强、线条明快质朴,体态浑厚稳重、丹山碧水、引人入胜的特点。丹霞地貌的山体多由红色砂岩、砂砾岩和砾岩等岩层构成,山体陡峭呈紫红色或棕红色,最早发现于丹霞山,所以称为“丹霞地貌”,其他的还有武夷山齐云山龙虎山也属于丹霞地貌景观。
4)峰林景观。石英砂岩在流水的侵蚀和重力崩塌,加之物理风化、化学风化和生物作用,造就了峰林、峰柱、方山、石林、峡谷、嶂谷、幽谷等奇特的砂岩峰林地貌景观。峰林地貌的代表是湖南武陵源,其他还有阳朔三清山
5)冰川雪峰。我国东低西高,高山雪峰聚集在“兰州—成都—昆明”一线以西,这些山峰峻险陡峭,长年积雪,气候多变。如珠穆朗玛峰慕士塔格山贡嘎山梅里雪山南迦巴瓦
6)火山景观。我国的火山地质景观分布在东北、内蒙古、山西、山东、雷州半岛、海南岛、长江下游、闽浙沿海、台湾